apostol roberto saavedra

EL CUARTO HOMBRE. 22 de Julio de 2013 a la(s) 23:28 Y él dijo: He aquí yo veo cuatro varones sueltos, que sepasean en medio del fuego sin sufrir ningún daño; y el aspecto del CUARTO essemejante a hijo de los dioses. Daniel 3:25 Llevados cautivos aBabilonia por el rey Nabucodonosor, Daniel, Ananías, Misael y Azarías fueronelegidos para ser instruidos en todo para el servicio real. El rey Nabucodonosor hace una estatua gigantesca y decretauna nueva ley: “Entonces un vocero proclamó: « ¡Gente de todas las razas,naciones y lenguas escuchen el mandato del rey! Cuando oigan tocar la trompeta,la flauta, la cítara, la lira, el arpa, la zampoña y otros instrumentosmusicales, inclínense rostro en tierra y rindan culto a la estatua de oro delrey Nabucodonosor. ¡Cualquiera que se rehúse a obedecer, será arrojadoinmediatamente a un horno ardiente!»” Daniel 3:4-6 (Nueva Traducción Viviente). Pero habían quienes se reusaban a cumplir esa ley, entreellos Ananías, Misael y Azarías, popularmente conocidos por los nombres que elrey Nabucodonosor les había impuesto como: Sadrac, Mesac y Abed-nego. El rey Nabucodonosor se enoja por este hecho y los manda allamar y les pregunta: “…—¿Es cierto, Sadrac, Mesac y Abed-nego, que ustedes serehúsan a servir a mis dioses y a rendir culto a la estatua de oro que helevantado? Les daré una oportunidad más para inclinarse y rendir culto a laestatua que he hecho cuando oigan el sonido de los instrumentos musicales. Sinembargo, si se niegan, serán inmediatamente arrojados al horno ardiente yentonces, ¿qué dios podrá rescatarlos de mi poder?” Daniel 3:14-15 (NuevaTraducción Viviente). La Biblia narra losiguiente: “Entonces Nabucodonosor se enfureció tanto con Sadrac, Mesac yAbed-nego que el rostro se le desfiguró a causa de la ira. Mandó calentar elhorno siete veces más de lo habitual” Daniel 3:19 (Nueva Traducción Viviente). La reacción de rey ante el suceso que se estabadesarrollando delante de sus propios ojos fue el siguiente: “De pronto, Nabucodonosor,lleno de asombro, se puso de pie de un salto y exclamó a sus asesores: — ¿Noeran tres los hombres que atamos y arrojamos dentro del horno? —Sí, suMajestad, así es —le contestaron. —¡Miren! —gritó Nabucodonosor—. ¡Yo veo acuatro hombres desatados que caminan en medio del fuego sin sufrir daño! ¡Y elcuarto hombre se parece a un dios!” Daniel 3:24-25 (Nueva Traducción Viviente). ESTOS TRES JOVENES TRAEN AL CUARTO HOMBRE A SUS VIDAS Puedo hacerme algunas preguntas ¿Cómo puedo traer al cuarto hombre?, ¿Qué características debo tener para que seconcrete su venida en tiempo de pruebas?, ¿Cómo debo actuar en los días delhorno de fuego?. Los nombres de cada uno de ellos delatan como debemos sernosotros, para que el cuarto hombre venga en nuestra ayuda. LOS NOMBRES Y SUS SIGNIFICADOS 1. ANANIAS (Jehová espiadoso-Nube de Dios) A. Jehová es piadoso Dios es compasivo y bondadoso. Se aplica a la persona que siente pena o dolor hacia quienessufren. En el NuevoTestamento el término "piedad" es equivalente del griego eusebeé a yotros relacionados, que significan "religiosidad", entendida estacomo reverencia o temor ante lo divino y respeto por las ordenanzas religiosas. Entre los griegos, no se concebía la piedad como unarelación personal con Dios sino como un deber hacia lo divino, y una virtud.Ello explica por qué, con excepción de las epístolas pastorales y 2 Pedro, elNuevo Testamento no utiliza ese término en relación con los cristianos (cf. Hch3.12; 8.2; 13.50) y prefiere describir la conducta de estos con otrasexpresiones: "obediencia al evangelio" o "a la verdad" (Ro10.16; 1 P 1.22), "santidad" (1 Ts 4.3; Heb 12.14; etc.), "hacerlas obras de Dios" (Jn 6.28s), etc. En las pastorales y 2 Pedro, frente a enseñanzas erróneas ycorruptoras, se utiliza la palabra piedad, pero se redefine para referirse a lacalidad de vida que corresponde a la verdad (2 Ti 3.15). Ananías era un hombre piadoso el NBD lo describe de estaforma: La expresión práctica de la fe en una vida de arrepentimiento, lucha contra la tentación y mortificación del pecado; en el cultivo de la esperanza, el amor, la generosidad, el gozo, la disciplina; en la búsqueda de la honestidad, la justicia y el bien enlas relaciones humanas; en el respeto a la autoridad divinamente ordenada de laiglesia, el estado, la familia y el trabajo". Ananías atraía al cuarto hombre por todas estascaracterísticas. b. Nube de Dios Esta nube de Dios guio al pueblo de Israel por el desierto. Los dirigió en toda la peregrinación. Esta nube es la Skekina, la presencia de Dios, estapresencia estaba en Ananías. Esta nube nos muestra el camino donde tenemos que andar. Esta nube de Dios, nopuede estar en todas las cabezas, vimos las características que tenia Ananías bajo el significado de sunombre, sin estas característica no puede haber nube sobre nosotros. Para tener esta nube debemos ser guiados por él, en todo,aun en las cosas menores. En resumen Ananías atrajo al cuarto hombre, por ser unhombre piadoso y por tener la nube sobre su cabeza. 2. Misael (Quien es como Dios) Podemos definir que Misael, era un hombre lleno de fe, alexpresar con su nombre “Quien es como mi Dios” quería decir que El Señor no haynada imposible para El. Puede sanar, puede hacer milagros, todo lo inservible lo vuelve a reparar, puedehacer proezas (Cosas que nadie puede hacer), puede tocar los corazones aun delos más duros. Misael sabia de que si lo echaban al horno, Dios podíasalvarlo. Hoy en día necesitamos Misaeles, tantos cristianos con tanpoca fe, que cualquier cosa son derrumbados y no son capaces de levantarse. El cuarto hombre está con los que tiene fe. Con lo que suslabios dicen: ¿Quién es como Dios? 3. Azarías (Fuerza de Dios) Veremos algunas características de su nombre a través de lasEscrituras: A. Fuerzas para la guerra Josué 14:11: Todavía estoy tan fuerte como el día que Moisésme envió; cual era mi FUERZA entonces, tal es ahora mi FUERZA para la guerra, ypara salir y para entrar. B. Fuerza para danzar 2 Samuel 6:14: Y David danzaba con toda su FUERZA delante deJehová; y estaba David vestido con un efod de lino. C. La fuerza proviene de Dios 1 Crónicas 29:12: Las riquezas y la gloria proceden de ti, ytú dominas sobre todo; en tu mano está la FUERZA y el poder, y en tu mano elhacer grande y el dar poder a todos. 2 Crónicas 20:6: Y dijo: Jehová Dios de nuestros padres, ¿noeres tú Dios en los cielos, y te tienes dominio sobre todos los reinos de lasnaciones? ¿no está en tu mano talFUERZA y poder, que no hay quien te resista? D. Dependencia en las fuerzas de Dios 2 Crónicas 20:12: ¡Oh Dios nuestro! ¿No los juzgarás tú?porque en nosotros no hay FUERZA contra tan grande multitud que viene contranosotros: no sabemos qué hacer, y a ti volvemos nuestros ojos. E. Fuerza de sabiduría Job 36:5: He aquí que Dios es grande, pero no desestima anadie; Es poderoso en FUERZA desabiduría. F. Fuerza de salvación Salmos 18:2: Jehová, roca mía y castillo mío, y milibertador; Dios mío, fortaleza mía, en él confiaré; Mi escudo, y la FUERZA demi salvación, mi alto refugio. G. Fuerza y vigor nos da Salmos 68:35: Temible eres, oh Dios, desde tus santuarios;El Dios de Israel, él da FUERZA y vigor a su pueblo. Bendito sea Dios. Jeremías 16:19: Oh Jehová, fortaleza mía y FUERZA mía, yrefugio mío en el tiempo de la aflicción, a ti vendrán naciones desde losextremos de la tierra, y dirán: Ciertamente mentira poseyeron nuestros padres,vanidad, y no hay en ellos provecho. H. Fuerza del enemigo Lucas 10:19: He aquí os doy potestad de hollar serpientes yescorpiones, y sobre toda FUERZA del enemigo, y nada os dañará. Azarías era un hombre con mucha fuerza de parte de Dios, unvencedor. El cuarto hombre estará con aquellos que tengan lascaracterísticas de estos tres jóvenes valientes: 1. ANANIAS (Yahveh espiadoso) Nube de Dios) 2. Misael (Quien es como Dios) 3. Azarías (Fuerza de Dios)

PASTOR RAFAEL VASQUEZ

♦♦Apocalipsis 9:10-12 Reina-Valera 1960 (RVR1960) 10 tenían colas como de escorpiones, y también aguijones; y en sus colas tenían poder para dañar a los hombres durante cinco meses. 11 Y tienen por rey sobre ellos al ángel del abismo, cuyo nombre en hebreo es Abadón, y en griego, Apolión. 12 El primer ay pasó; he aquí, vienen aún dos ayes después de esto. ■DECLARO EN EL NOMBRE DEL SEŇOR JESUCRISTO QUE: ■NINGUN BRUJO, SANTERO, SATANISTA, BABALAO, CHANGO, MACUMBERO, CHAMAN Y ESPIRTISTA, NUNCA PODRAN ATARTE AL “PACTO DE MUERTE DE APOLION”, PORQUE TU ESTAS CUBIERTO POR MEDIO DEL “PACTO DE VIDA ETERNA”, POR MEDIO DE “LA SANGRE PRECIOSA DEL SEŇOR JESUCRISTO”. ■ “EL DEMONIO APOLION” NO PODRA DESTRUIR TU MINISTERIO, TU FAMILIA Y TU CONGREGACION, CON SU FUEGO DE MALDICION, PORQUE USTEDES ESTAN LLENOS DEL FUEGO CONSUMIDOR Y ETERNO DE DIOS. ■“EL ESPIRITU SANTO” HARA QUE TUS OJOS SE CONVIERTAN EN LLAMAS DE FUEGO SANTO, EN “EL NOMBRE DEL SEŇOR JESUCRISTO”, PARA QUE “EL DEMONIO APOLION”, NUNCA TE PONGA UN MANTO DE CEGUERA ESPIRITUAL, NI TE LLEVE AL VALLE DE SOMBRE Y DE MUERTE. ■“LA MANO DE DIOS” CERRARA Y SECARA ESTE DIA EN “EL NOMBRE DEL SEŇOR JESUCRISTO”, TODO POZO DE DESTRUCCION QUE “EL DEMONIO APOLION” HABIA ABIERTO, PARA QUE TU CAYERAS DENTRO DE UNO DE ELLOS, Y HARA QUE TODO DEMONIO QUE RECIBE ORDENES DE EL, CAIGA DENTRO DE ESTOS POZOS Y NUNCA MAS SALGAN DE ELLOS. ■“EL ANGEL DE JEHOVA” PROTEGERA TU VIDA, TU MINISTERIO Y TU FAMILIA CON SU ESPADA DE FUEGO Y NO PERMITIRA EN “EL NOMBRE DEL SEŇOR JESUCRISTO”, QUE “EL DEMONIO APOLION” TE PONGA NIGUNA CADENA DE ENFERMEDAD, DESANIMO, DOLOR Y REBELDIA. ■“EL DEMONIO APOLION” NO VOLVERA TOCAR TUS FINANZAS, NI TAMPOCO SE ROBARA EN “EL NOMBRE DEL SEŇOR JESUCRISTO”, EL TRIGO, LA MIEL, EL VINO, LA LECHE Y TODA SEMILLA DE BENDICION QUE HAS RECIBIDO DE LA TIERRA PROMETIDA. ■HOY “LA MANO PODEROSA DE DIOS” HARA HUIR AL “DEMONIO APOLION”, EN “EL NOMBRE DEL SEŇOR JESUCRISTO” Y SE REIRA DE EL Y DEL DIABLO DESDE SU SANTO TRONO, PORQUE NADA NI NADIE TE PODRA SEPARAR DEL AMOR DEL “GRAN YO SOY”.

apostol guillermo maldonado

Introducidos en Su presencia En la presencia de Dios no estés con los brazos cruzados. Celebra Su presencia y aprende a recibir de Él. Responde a Su presencia. No contristes al Espíritu Santo. Cuando te mueves en la gloria de Dios, sólo cuentas con dos cosas: la guía del Espíritu Santo y la palabra rjéma. No hay patrón específico ni estructura existente para guiarte. Atrae Su presencia con tu adoración y hambre de Él. Nadie debería decirte cómo adorar, ni instruirte para levantar tus manos o poner palabras en tu boca. Es como decirle a un esposo que tiene que decirle a su esposa que la ama. Y el uno al otro daba voces, diciendo: Santo, santo, santo, Jehová de los ejércitos; toda la tierra está llena de su gloria. -Isaías 6:3 ¿No es esto de Jehová de los ejércitos? Los pueblos, pues, trabajarán para el fuego, y las naciones se fatigarán en vano. -Habacuc 2:13 Las tres dimensiones de lo Sobrenatural No podemos entender la gloria si no entendemos primero la fe y la unción. La batalla que los predicadores siempre tenemos es introducir a la gente en la presencia de Dios. Ya en la presencia no hay batalla. Ya estamos rendidos. 1. La Fe La fe es un acto voluntario basado en nuestro conocimiento o convicción. Es la entrada legal a lo invisible o al ámbito sobrenatural. Es la llave para operar y trabajar en el ámbito eterno. Es la habilidad del creyente para creer algo que no es razonable. La fe es AHORA y requiere una revelación presente. Usted no puede tener una fe presente sin una revelación presente. Hoy no vemos milagros en la iglesia porque los milagros ocurren en el AHORA, no ayer. La mayoría de las decisiones que tomamos están basadas en el tiempo, no en la fe. Si no es ahora, no es fe. La fe es un requisito previo para entrar en la gloria. Mucha gente quiere entrar en la gloria pero ni siquiera sabe qué es la fe. En esencia, es la sustancia del mundo espiritual. Oyéndolo Jesús, dijo: Esta enfermedad no es para muerte, sino para la gloria de Dios, para que el Hijo de Dios sea glorificado por ella. -Juan 11:4 Cada uno de nosotros ha recibido una medida de fe. Primero debes creer para luego ver la gloria de Dios. Entrar en Su gloria es una recompensa por tu fe; es Su más alto galardón. La fe es sobrenatural, pero nosotros la hemos reducido a algo natural. La hemos reducido a mensajes optimistas y motivacionales. Pero cuando predicas de la fe, los milagros más asombrosos suceden porque es AHORA, desde una revelación presente. 2. La Unción La unción es un aspecto del poder sobrenatural de Dios que nos llena de poder para cumplir el propósito y llamado aquí en la tierra. Es uno de los aspectos de Su poder operando a través de nosotros. Cada uno de nosotros ha recibido por medida. Nos necesitamos unos a otros porque tenemos las medidas que otros no tienen, y viceversa. Pero a cada uno de nosotros fue dada la gracia conforme a la medida del don de Cristo. -Efesios 4:7 No lo tenemos todo en nosotros; nos necesitamos unos a otros. La unción es el poder de Dios trabajando a través de ti. Es el sello en tu espíritu para experimentar la gloria. En él también vosotros, habiendo oído la palabra de verdad, el evangelio de vuestra salvación, y habiendo creído en él, fuisteis sellados con el Espíritu Santo de la promesa. -Efesios 1:13 La unción nos fue dada para la tierra. En el cielo no hay ciegos, sordos ni enfermos. No hay quebrantados de corazón ni oprimidos. En el cielo no se necesita la unción; es para la tierra. No es para tu orgullo o fama. Dios quiere desatar Su unción sobre gente humilde que ame al pueblo. Si eres un pastor y quieres morir con ese manto, es mejor si empiezas a transferirlo. El Espíritu del Señor está sobre mí, por cuanto me ha ungido para dar buenas nuevas a los pobres; me ha enviado a sanar a los quebrantados de corazón; a pregonar libertad a los cautivos, y vista a los ciegos; a poner en libertad a los oprimidos. -Lucas 4:18 Dios nos da unción porque todos hemos caído de la gloria de Dios. El hombre estaba bajo la gloria, no la unción, antes del pecado y entonces Dios nos dio la unción. Por cuanto todos pecaron, y están destituidos de la gloria de Dios. -Romanos 3:23 3. La Gloria La gloria de Dios es la presencia manifestada de Dios mismo. Es el ámbito de la eternidad. Es la eternidad revelada, sin límites o restricciones. Es la atmósfera de Dios mismo. Cada manifestación es de la naturaleza y carácter de Dios mismo. No es Suponer operando a través de nosotros, sino que es Dios mismo haciendo Sus obras. Hemos limitado a Dios porque pensamos que Él tiene que hacer Su trabajo a través del ser humano. Si bien esto es verdad en la unción y en la fe, en Su gloria Él trabaja por Su propia iniciativa. Está más allá de la fe y la unción. Es Dios mismo, en todos Sus atributos y majestad. Cuando Dios hace un milagro en ti sin que tengas la fe para creerlo o la unción para manifestarlo, es Dios mismo tocándote directamente. Yo he estado en reuniones donde, sin yo siquiera tocar a nadie, han sucedido milagros tras milagros. No tenía nada que ver con mi fe, unción o dones, sino con la gloria de Dios. Fe, unción, y gloria… La fe no es la unción; la unción no es la gloria; y la gloria no es la fe. 1. La fe pone demanda sobre la unción de un hombre. Cuando se ejerce fe, esto atrae la unción y jala del manto. La fe y la unción trabajan juntas. Cuando vas a un servicio, jala del manto del hombre de Dios. Ha habido momentos en que he querido terminar un servicio pero no pude porque la gente estaba jalando del manto. Su fe me estaba jalando. Si viniste atormentado, ¡jala! Hay una unción para milagros en el manto de este ministerio; ¡pon demanda en la unción! Muchos de ustedes pararon de recibir de sus pastores porque se familiarizaron con sus mantos y dejaron de jalar. ¡Comienza a jalar la transformación y los cambios! Dios te ha sellado y te ha marcado para tener una experiencia con la gloria! 2. La Gloria de Dios pone la demanda en Dios mismo. ¿Quieres una porción de Dios o a Dios mismo? En la unción el hombre es visto. Desafortunadamente, la gente mira al hombre como el que tiene la gran unción pero cuando Dios usa la humanidad la gente se equivoca y comienza a idolatrar al hombre. ¡En la gloria, Dios demanda que lo miremos a Él! Mucha gente sabe cómo extender la mano al manto pero no sabe cómo recibir directamente de Dios. No pongas a Dios en una caja. Por la fe, toma lo que es tuyo directamente de Dios. Dios quiere introducirte en la gloria Él mismo hoy. Unción vs. gloria ◦La unción nos fue dada para sanar al enfermo, en la gloria de Dios, la enfermedad es ilegal. Hay una inmunidad sobrenatural dada en la presencia de Dios. Estamos adictos a la unción del hombre. Sí, la unción es de Dios pero puedes salir de allí e ir directamente a Él. ◦En la unción, Cristo es el sanador. En la gloria, Él es nuestro creador. ¡Lo necesitamos como ambos! ◦En la unción, trabajamos. En la gloria, descansamos. ◦La unción fue dada para cortarle la cabeza a los gigantes. En la gloria, los gigantes no entran. Dios quiere llevarte de gloria en gloria. Si te falta un órgano, hueso, carne o cabello en algún lugar de tu cuerpo, la gloria de Dios viene sobre ti ¡ahora! Si tienes un miembro más corto que el otro, recibe tu milagro ¡ahora! Todo problema mental en tu vida o en la vida de tus hijos, ahora mismo se arregla en el nombre de Jesús. ¡Adóralo! ¿Cómo hacemos la transición de la unción a la gloria? Por muchos años, oré y ayuné por milagros creativos y aceleración espiritual pero nada sucedió. Un día, Dios le habló a mi esposa para que orara por mí porque Dios quería llevarme a una nueva dimensión. Mi entrada a esta nueva dimensión fue dada a luz por mi esposa en la intercesión. El mayor nivel de fe que puedes tener es dejar que Dios sea Dios. La gente quiere controlar todo en el servicio y Dios no puede ser Dios en esas condiciones. Déjalo hacer lo que Él quiera hacer en tu vida y en la vida de tu iglesia. Es el mayor nivel de fe que puedes tener. Dios ha querido llevarte a un nuevo nivel por mucho tiempo pero no tienes el hambre para eso. La razón por la que Dios me llevó a esta nueva dimensión fue mi hambre por Su presencia y la gloria de Dios. A mí no me preocupa lo que la gente piense de mí; yo estoy hambriento y sediento de Dios. Yo estoy cansado de los predicadores que tienen un gran ego que quieren el centro de la atención. ¡Dios quiere ser visto! Muchos pastores no saben lo que es entrar en la presencia de Dios. Pastor, ¿cuándo fue la última vez que lloraste en Su presencia? ¿Cuándo fue la última vez que fuiste quebrantado? ¡Has endurecido tu corazón! Deja que Dios penetre en ti. ¡Abre tu boca y clama a Él otra vez! La gente que atraviesa crisis hoy es la gente que no hizo la transición cuando Dios lo quería. Algunos ministerios ya no están en televisión porque querían seguir en la unción pero Dios quería llevarlos a la gloria. Ahora mismo, toma la decisión de soltar y dejar que Dios sea Dios. Toma la decisión de darle a Dios Su lugar. ¡Deja que Él sea visto! Si tienes que llorar o clamar como un loco, ¡hazlo! Humíllate otra vez ante Dios y búscalo hasta que ya no seas el mismo. Dios quiere desatar Su gloria. Jesús predicó el reino, el poder y la gloria. La gloria es el movimiento de Dios. ¿Dónde te estancaste? ¿A qué te has conformado? Necesitas tener hambre y sed de Dios otra vez. Necesitas la pasión por las cosas nuevas que Dios tiene si estás dispuesto a tomar la decisión. ¿Quieres el don del hombre o Su presencia? -------------------------------------------------------------------------------- Si te gusta esta pagina haz click an "Me gusta":

que es un pesebre

SIGNIFICADO PROFETICO DEL PESEBRE”. ■TOMADO DE MI LIBRO “DESDE EL ALTAR DE FUEGO “ APOSTOL RAFAEL VASQUEZ. ■WINDSOR, DICIEMBRE 16/2012 ♦♦Lucas 2:6-7 Reina-Valera 1960 (RVR1960) 6 Y aconteció que estando ellos allí, se cumplieron los días de su alumbramiento. 7 Y dio a luz a su hijo primogénito, y lo envolvió en pañales, y lo acostó en un pesebre, porque no había lugar para ellos en el mesón. ■ALGUNAS COSAS QUE DEBEMOS SABER: ■LA PALABRA HEBREA QUE SE REFIERE A PESEBRE ES “SUKKOT”, QUE SIGNIFICA TABERNACULO, DE MODO QUE, CUANDO “MARIA Y JOSE” ACOSTARON AL “SEŇOR JESUCRISTO” EN UN PESEBRE (TABERNACULO), DIOS ESTABA ANUNCIANDO PROFETICAMENTE, QUE IBA A RESTURAR POR MEDIO DE SU “HIJO AMADO”, LA GLORIA DE SU SANTO TEMPLO. “EL LIBRO DE LOS HEBREOS” DESCRIBE CLARAMENTE AL “SEŇOR JESUCRISTO”, COMO EL RESPLANDOR DE LA GLORIA DE DIOS Y COMO LA IMAGEN DE SU SUSTANCIA. ■ “EL TABERNACULO DE MOISES” Y “EL TEMPLO DE SALOMON” SIEMPRE TENIAN ENCENDIDAS LAS LAMPARAS DE SIETE BRAZOS (MENORAHS), PERO EL TEMPLO ESTABA EN COMPLETA OSCURIDAD ESPIRITUAL EN EL TIEMPO QUE NACIO “EL CORDERO DE DIOS”, DE TAL MANERA QUE, LOS ISRAELITAS LO HABIAN CONVERTIDO EN UN MERCADO, YA NO ESTABAN ENCENDIDOS LOS MENORAHS. ■CUANDO “EL SEŇOR JESUCRISTO” FUE PUESTO EN EL PESEBRE (SUKKOT- TABERNACULO), DIOS ESTABA DEMOSTRANDO PROFETICAMENTE, QUE IBA A HABER LUZ NUEVAMENTE EN SU TEMPLO, QUE ESTA LUZ IBA ILUMINAR EL MUNDO ENTERO Y QUE NUNCA MAS SERIA APAGADA POR EL DIABLO Y SUS DEMONIOS. ■CUANDO LOS SABIOS LE DIERON “MIRRA” COMO REGALO AL “SEŇOR JESUCRISTO”, DIOS ESTABA ESTABLECIENDO UN NUEVO SACERDOCIO, YA QUE SE HABIAN PERDIDO “LOS TURNOS DEL SACERDOCIO LEVITICO”, ASI QUE DIOS ESTABLECIO “EL SACERDOCIO DE LA ORDEN DE MELQUISEDEC” EN LA TIERRA. LA “MIRRA” ERA UNO DE LOS INGREDIENTES QUE SE USABAN PARA PREPARAR EL ACEITE DE LA SANTA UNCION, ACEITE CON EL CUAL SE TENIAN QUE UNGIR A LOS “SUMOS SACERDOTES” ANTES DE ENTRAR AL “TABERNACULO DE MOISES” Y AL “TEMPLO DE SALOMON” ■CUANDO LOS SABIOS LE DIERON “INCIENSO” COMO REGALO AL “SEŇOR JESUCRISTO”, QUE ERA OTRO INGREDIENTE DEL ACEITE DE LA UNCION, DIOS ESTABA ANUNCIANDO PROFETICAMENTE QUE HABIA NACIDO “EL INTERCESOR DE TODAS LAS NACIONES”, “UN MEDIADOR” ENTRE DIOS Y LOS HOMBRES, “UN REY DE REYES” QUE IBA A CONMOVER LOS CIELOS Y LA TIERRA CON SU SANTA PALABRA, CON MILAGROS, SEŇALES Y MARAVILLAS. ■CUANDO LOS SABIOS LE DIERON “ORO” COMO REGALO AL “SEŇOR JESUCRISTO”, DIOS ESTABA ANUNCIANDO PROFETICAMENTE, QUE IBA A RESTAURAR LA SANTIDAD EN SU SANTO TEMPLO Y QUE SU PUEBLO SERIA LIBRE DE TODA INMUNDICIA DE PECADO POR MEDIO DE SU “HIJO AMADO” Y QUE SUS VIDAS SERIAN REFINADAS COMO EL ORO FINO

Lo mejor en la Alabanza Cristiana MIX otra vez- 1DJHERI

escribió "Pastor y maestro Reynaldo Estrada www.graciaypaz.com El 25 de Diciembre no es la fecha en que Cristo nació, porque diciembre en los tiempos de Cristo era invierno, pues, cuando él nació, los pastores velaban sus rebaños en el campo. Dice(Lucas 2:8) "Había pastores en aquella región, que velaban y guardaban las vigilias de la noche sobre su rebaño.". Los pastores en Palestina no guardan las vigilias sobre sus rebaños durante el invierno. El 25 de Diciembre no es la fecha en que Cristo nació, porque diciembre en los tiempos de Cristo era invierno, pues, cuando él nació, los pastores velaban sus rebaños en el campo. Dice(Lucas 2:8) "Había pastores en aquella región, que velaban y guardaban las vigilias de la noche sobre su rebaño.". Los pastores en Palestina no guardan las vigilias sobre sus rebaños durante el invierno. Siempre traen sus rebaños de las montañas a los rediles antes del 15 de Octubre. Ese detalle en primer lugar nos enseña que Jesús no nació en invierno sino en otoño. El nacimiento de Jesús no pudo ser en diciembre, ya que las autoridades no hubieran escogido esa época del año para un empadronamiento público que requería el traslado de la población desde todos los lugares del país hacia sus pueblos natales. Las tempestades invernales de diciembre hubieran impedido el empadronamiento. El lugar del nacimiento de Jesús fue en Belén de Judea. Belén era la ciudad natal de José a donde él viajó para ser censado con María su mujer, la cual estaba encita. Estando allí en Belén, se cumplieron los días de su alumbramiento como dice Lucas 2:4-6. el lugar que José quería utilizar para el nacimiento del niño estaba ocupado. El único sitio que quedaba era un pesebre o abrigo de animales. Los magos sabios de oriente no entraron a un pesebre independiente sino a una casa como dice Mateo 2:11 y la casa pudo ser de alguno de los amigos o parientes de José en Belén de Judea. Si Cristo no nació en Diciembre, ¿Cómo llegó este día a ser parte del calendario de la Iglesia? La historia nos da la respuesta. En vez de ser este día el nacimiento de nuestro Salvador, éste era el día en que los paganos, durante muchos siglos, celebraron el nacimiento de su dios solar. Al nacimiento de Jesús se le asignó la fecha del Solsticio de invierno que cae el 25 de Diciembre según el calendario Juliano y según el calendario Egipcio cae el 6 de Enero, porque en ese día el Sol iniciaba su retorno a los cielos del norte, los adoradores de Mitra celebraban el nacimiento del sol invencible. Entre los Romanos del 17 al 23 de Diciembre se festejaba la adoración a Saturno, el dios de la agricultura. La navidad se originó en una época en que el culto al sol era popular en Roma. Las festividades dedicadas al dios-sol, fueron adaptadas por la religión “cristiana”, donde la navidad reemplazó esa festividad al sol con el nacimiento de Jesús. Los líderes de la Iglesia apóstata en sus esfuerzos por unir el paganismo con el cristianismo hicieron el primer aniversario del nacimiento de Jesús el 25 de Diciembre del año 354 de nuestra era. En el siglo V, la mayor parte de la Iglesia Católica de Oriente ya había adoptado la fecha del 25 de diciembre como fecha del aniversario del nacimiento de Jesús y el 6 de enero lo designaron como fiesta de la Epifanía para conmemorar la manifestación de Jesús. Los líderes de la Iglesia apostata acuñaron el nacimiento de Cristo en una fecha que armonizara con la celebración pagana del nacimiento del dios-sol. Desde el siglo V se viene observando el 25 de Diciembre como aniversario del nacimiento de Cristo que era el día de la antigua fiesta romana del solsticio de Invierno. Dice un notable escritor: ‘La época invernal era cuando todos los dioses solares, desde Osiris hasta Júpiter y Mitra, celebraban sus cumpleaños. Las celebraciones consistían en árboles de pino para Adodis, Saturno y otros que representaban el calor del nuevo nacimiento del sol en forma de fuego…" (La Rama Dorada, p. 471). En Babilonia el cumpleaños era de Tammuz era celebrado en ésta época del año con grandes fiestas, celebraciones y borracheras, igual que se celebra hoy en día. La vieja celebración se dispersó y llegó a ser una costumbre tan arraigada en la ‘Roma y Grecia paganas en los días de los bárbaros teutónicos, como en las épocas remotas de la civilización egipcia y en todas partes este período era siempre celebrado con fiestas y regocijo (Curiosidades de Costumbres Populares, p. 242). Cuando este festival del Invierno llegó a Roma era conocido como la Saturnalia, Saturno no era más que otro nombre de Nimrod o Tammuz, como el "Dios escondido" Esta fiesta era una época de libertinaje y borrachera cuando todas las restricciones de la ley eran puestas a un lado. Fue esta misma fiesta la que se tomó para la celebración del nacimiento de Cristo y que ha llegado hasta la presente civilización. "Es algo conocido, afirma un escritor, que la mayoría de nuestra relación con la temporada de Navidad y las fiestas, es el de dar regalos y el sentimiento de amistad, lo cual no es más que una herencia del festival de Invierno Romano procedente de la Saturnalia, que proviene del paganismo (La Herencia de Roma, p. 242). Tertuliano menciona la práctica de intercambiar regalos en esta temporada como parte de la Saturnalia romana. Cuando este festival fue adoptado por la Iglesia Romana, también se adoptó esta costumbre. De ese modo trataron de hallar alguna similitud entre el paganismo y la religión cristiana, se dijo que era en recuerdo de los dones que los reyes magos presentaron al niño Jesús. Pero no es así. Los magos no intercambiaron regalos entre ellos, sino que dieron sus regalos a Jesús, el nacido Rey de los Judíos. (Era una costumbre oriental el presentar regalos al estar ante un Rey). Pero estos no eran regalos de nacimiento. Cuando los magos llegaron, fue mucho después del nacimiento de Jesús. Para ésta fecha él ya vivía en su casa, (Mateo 2:9-11) y no en el establo. Obviamente, los regalos de los magos no eran regalos "navideños". No tenemos espacio suficiente para tratar sobre todas las costumbres navideñas como Santa Claus, y el comercialismo que se opera en esta temporada, pero vemos que todo ello está falto de fundamento bíblico y claramente identifica nuestras costumbres de hoy con las de la Saturnalia de la Roma pagana. Finalmente, para concluir con las costumbres de la temporada "navideña" mencionaremos el árbol de Navidad. Una fábula Babilónica decía que Semiramis, la madre de Tammuz, afirmaba que durante una noche, un árbol verde se desarrolló de un tronco muerto. El tronco supuestamente representaba a su esposo muerto, Nimrod, ¡Y el árbol de pino llegó a ser el símbolo de que Nimrod había revivido en la persona de Tammuz! La idea se propagó y se desarrolló tanto que muchas naciones tienen sus propias leyendas de árboles sagrados. Entre los Druídas, los Egipcios, los Romanos (los cuales adornaban sus árboles con cerezas rojas durante la Saturnalia) los Escandinavos y muchos más. Y al igual que otros ritos paganos, fueron absorbidos por el "cristianismo". Así mismo lo fue el uso del árbol de Navidad, el cual recapitula la idea del culto con sus esferas brillantes en símbolo del sol…y todas las festividades del Invierno pagano han sido incorporadas al día de la Navidad. En no menos de diez referencias bíblicas, el árbol verde es asociado con idolatría y culto falso (Deut.) 12:2; 1Rey. 14:23; 2Rey. 16:4; 17:10; Eze. 6:13 etc.). Naturalmente las gentes de la época de Ezequiel, como lo indica el contenido de este pasaje estaban realmente haciendo un ídolo del leño. No queremos decir que en nuestros tiempos la gente ponga el árbol de Navidad en sus hogares o iglesias para ‘adorar’ a un árbol. Lo que estamos diciendo es que el uso del árbol de Navidad es claramente algo traído del paganismo en una forma modificada. Pero cualquiera que sea la diferencia entre el viejo uso del árbol y las costumbres del presente, nadie puede negar que las costumbres son cosas de los hombres y Dios dice: "Las costumbres de los pueblos son vanidad" (Jeremías 10:3), sin valor vacías, no añaden poder al verdadero culto. De manera que como Cristo comenzó su ministerio a la edad de 30 años y esto era en Otoño, 30 años atrás marcaría su nacimiento en dicha estación del año y no en el Invierno. Aunque las Escrituras no indican la fecha exacta del nacimiento de Jesús, hay medio para averiguar la fecha aproximada del nacimiento de Juan el Bautista y como Juan nació 6 meses antes de Cristo, al comparar ambas fechas podemos darnos cuenta de la fecha aproximada en que nació Jesús. Zacarías el padre de Juan, era sacerdote en el templo de Jerusalén. En aquella época cada sacerdote tenía un tiempo definido del año en que servía en el templo. Había 24 cursos de servicio durante el año. Los nombres de estos cursos son dados en 1a.de Crónicas 24:7-19. De acuerdo a Josefo (escritor judío, en su libro Antigüedades de los Judíos, vol. 7, p.7, 14). Cada uno de aquellos cursos duraba una semana; la primera semana comenzaba en el primer mes, Nisán (Ester 3:7), al principio de la Primavera. Después de 6 meses, ese orden de cursos era repetido para que cada sacerdote pudiera servir dos veces al año durante una semana. Entonces tres semanas del año todos los sacerdotes servían juntamente durante el período de la Pascua, Pentecostés y la Fiesta de los Tabernáculos. Con estos datos como fundamento, notemos que curso era el que Zacarías servía entonces: (Lucas 1:5-13). "En los días de Herodes, rey de Judea, había un sacerdote llamado Zacarías, de la clase de Abías.… Aconteció que, cuando Zacarías ejercía el sacerdocio delante de Dios, en el turno de su clase, conforme a la costumbre del sacerdocio, le tocó por sorteo entrar en el templo del Señor para quemar el incienso… Entonces el ángel del Señor se le apareció, puesto de pie a la derecha del altar del incienso. Zacarías se turbó cuando le vio, y el temor se apoderó de él. Pero el ángel le dijo: --¡No temas, Zacarías! Porque tu oración ha sido atendida. Tu esposa Elisabet te dará a luz un hijo, y llamarás su nombre Juan." ¿En que época del año ejercía Zacarías la clase de Abías? De acuerdo con 1a.Crónicas 14:10, la clase de Abías era la octava en orden. Es decir, la fecha era entre Iyar 27 y Siván 5; o sea, del 1o. al 8 de Junio. Después de su servicio semanal en el templo, Zacarías fue obligado a permanecer otra semana porque a la siguiente era Pentecostés. Pero tan pronto como cumplió su ministerio, regresó a su casa en los montes de Judea, aproximadamente a 50 kilómetros al sur de Jerusalén; y su esposa concibió (Lucas 1:23, 24), esto fue aproximadamente a mediados de Junio; al añadir 9 meses a esto, llegamos a una fecha aproximada del nacimiento de Juan. De acuerdo a esto Juan nació al principio de la Primavera (en Marzo). Puesto que Jesús era 6 meses menor que Juan (Lucas 1:26,36) simplemente añadimos este tiempo a la fecha en que Juan nació a mediados de Septiembre. Como podemos ver, nuestro Señor nació en el Otoño y no el 25 de Diciembre. Otra prueba de esta conclusión la tenemos en el hecho de que cuando Jesús nació, José y María habían ido a Belén a empadronarse (Lucas 2:1-50). No hay registros que indiquen que este período fuese en Invierno, ni motivo alguno para creer como hemos leído muchas veces en comentarios sobre Navidad, que el empadronamiento había causado la aglomeración de extranjeros que no permitió a José y María encontrar lugar en el mesón. No hay ninguna razón para creer que fuesen tanto los judíos originarios de Belén radicados en estas poblaciones pues todos los judíos se hallaban unidos a las tierras de sus antepasados. José tuvo que hacerlo por causa de la persecución de Herodes contra el niño Jesús. ¿Qué causaría, pues, la aglomeración? Lo más probable es que fuera la fiesta anual de Otoño a la que José y María solían concurrir como buenos judíos y aunque esta vez tenían razón para abstenerse, dado el estado de María, no pudieron hacerlo por coincidir con la nota real del empadronamiento "cada cual en la ciudad donde era nacido" (Lucas 2:1). Jerusalén era normalmente una población de 120,000 habitantes, pero según Josefo, durante las fiestas algunas veces se reunían hasta dos millones de judíos. Con tan grandes multitudes la gente que venía a las fiestas, no solamente se llenaba Jerusalén, sino que también la aldea de Belén, situada a sólo 8 km. Al sur. Esto era al final de la siembra. Todo esto y la evidencia dada anteriormente, indican que el nacimiento de Cristo fue en el Otoño y no el 25 de Diciembre. Lo mas notable de todo esto, es que hace dos mil años nació Jesús el salvador del mundo, para que todo aquel que en el cree, no se pierda más tenga vida eterna. reynaldoestrada@hotmail.com evangelio gracia y paz"